Biển Số 59K2 / TOP 10 # Xem Nhiều Nhất & Mới Nhất 6/2023 # Top View

Bạn đang tò mò về ý nghĩa số 59? Bạn không biết số 59 mang ý nghĩa gì, có cát lành hay không. Không chỉ riêng bạn, rất nhiều người quan tâm ý nghĩa con số này. Vậy, thực hư ý nghĩa của số 59 là gì?

Ý nghĩa số 59 tượng trưng cho phúc thọ viên mãn

Đầu tiên, chúng ta sẽ xét về con số 5, con số này có ý nghĩa là sinh. Còn con số 9 có ý nghĩa là trường cửu. Khi chúng ta ghép hai số này lại với nhau thành “sinh trường cửu”.

Bên cạnh đó, trong văn hóa người Việt số 5 thường gắn liền với biểu tượng phúc đức, phúc lộc; số 9 là biểu tượng của tuổi thọ, sức sống trường tồn vĩnh cửu, con số quyền lực. Vì thế, ý nghĩa số 59 còn được luận là SINH QUYỀN hay là con số PHÚC THỌ.

2. Ý nghĩa phong thủy số 59 có tốt không?

Để biết được trong phong thủy cặp số 59 có tốt hay không thì chúng ta xét dựa trên các yếu tố sau đây:

Ý nghĩa số 59 trong phong thủy

Dựa trên con số hợp mệnh

Trong dãy số sim của bạn ứng với số 9 ở cuối thì bạn nên xét xem có hợp với mệnh của mình hay không. Xét trong phong thủy thì số 9 sẽ rất hợp với mệnh Hỏa.

Chính vì vậy, con số 59 hợp mệnh với những ai thuộc mệnh Hỏa hoặc mệnh Thổ (tương sinh). Theo phong thủy ngũ hành thì người mệnh Hỏa hay mệnh Thổ nên sở hữu cho mình con số 59 đầy quyền lực này trong biển số xe hay sim điện thoại.

Dựa theo cân bằng Âm Dương

Theo như chia sẻ của các chuyên gia phong thủy số 59 là con số vượng Dương. Do đó, để có được sự cân bằng Âm Dương người mang Âm mạng nên sử dụng con số này.

Dựa vào ngũ hành tương sinh

Bạn muốn biết ngũ hành tương sinh ẩn chứa trong cặp số 59 thì điều đầu tiên bạn nên nắm đó chính là số 5 là số ứng với mệnh Thổ và số 9 ứng với mệnh Hỏa. Hỏa sinh Thổ nhưng Thổ đứng trước Hỏa thì mang tính chất bình hòa. Xét về ngũ hành trong nội tại cặp số 59 không tốt cũng không xấu.

3. Ý nghĩa số 59 trong sim điện thoại

Phần đầu tiên mà chúng tôi muốn chia sẻ tới quý bạn đó là chúng ta cùng đi tìm hiểu số 59 có ý nghĩa gì dựa vào cấu tạo số của nó.

Hình 1: Khám phá ý nghĩa số 59 theo cấu tạo số

Ý nghĩa con số 5: Số 5 được coi là con số trung hòa, con số quy tụ nhiều sức mạnh và nhiều biểu tượng. Số 5 cũng là con số thường gắn liền với Vua chúa. Số 5 luôn hiện hình theo luật thiên nhiên của tạo hóa. Chúng ta có thể dễ dàng thấy được ngôi sao có 5 cánh, quả khế có 5 khía, một bàn tay có 5 ngón, vạn vật được chi phối bởi 5 hành. Số 5 chính là con số SINH.

Ý nghĩa con số 9: Khác với số 5, con số 9 lại được chỉ mặt đặt tên rõ ràng. Đây là con số hội tụ nhiều may mắn và được nhiều người ưa thích. Số 9 trong âm Hán Việt được đọc là Cửu, chữ cửu trong trường tồn vĩnh cửu thể hiện sự bền vững. Số 9 cũng là con số có giá trị lớn nhất trong dãy số tự nhiên nên nó thể hiện đỉnh cao tối thượng, quyền lực mạnh mẽ.

Có thể thấy cả số 5 và số 9 đều là những con số mang ý nghĩa tốt đẹp. Vì vậy số 59 có ý nghĩa là Sinh Trường Cửu thể hiện cho sức mạnh và thành công sẽ đến với chủ sở hữu.

Nếu bạn thấy số 59 trong giấc mơ tức đây chính là điềm báo rằng công việc của bạn sẽ gặp thuận lợi, có quý nhân phù trợ và mang may mắn tới cho bạn.

Phong thủy số điện thoại luôn là điều bất kỳ người dùng di động nào cũng cần quan tâm. Ý nghĩa số 59 theo cấu tạo số thì rất đẹp vậy liệu rằng trong phong thủy con số này có phải là con số đẹp hay không?

Xét ý nghĩa số 59 theo ngũ âm dương tương phối

Hình 2: Ý nghĩa số 59 theo âm dương

Âm dương tương phối trong sim số điện thoại khá quan trọng, âm dương hài hòa sẽ mang lại vận khí tốt cho chủ sở hữu. Âm dương mà chúng tôi muốn đề cập ở đây đó chính là tỷ lệ số chẵn và số lẻ. Số 59 chứa cả hai số lẻ vì vậy đây là con số mang lệch dương nhiều hơn. Bởi vậy nếu bạn muốn số 59 là con số chủ đạo trong sim thì cần kết hợp các con số còn lại để tạo ra sự hài hòa, cân đối.

Xét ý nghĩa số 59 theo con số bản mệnh

Hình 3: Ý nghĩa số 59 theo con số bản mệnh

Bản mệnh cho ta biết được số 59 sẽ phù hợp mang lại tài lộc cho những người thuộc mệnh nào. Mệnh của con số được mặc định là mệnh của số cuối cùng. Ở đây số 9 mang hành Hỏa nên số 59 cũng sẽ mang hành Hỏa.

Người mệnh Thổ nên sử dụng số 59 trong mọi việc cuộc sống, đặc biệt có thể dùng sim đuôi 59 để nhận được tài lộc và may mắn. Số 59 cũng sẽ tương hỗ linh khí đáng kể cho người mang mệnh Hỏa.

Những người mệnh Kim tuyệt đối nên kiêng dùng số 59 vì đây là con số kỵ với người mệnh này.

3. Kết hợp số 59 với các số khác để tạo ra những ý nghĩa tốt đẹp

Sự kết hợp của các số tự nhiên luôn tạo ra những điều diệu kỳ giúp chúng ta khám phá ra nhiều điều bí ẩn. Bạn không nên kết hợp số 0 phía trước bởi nó sẽ làm phủ định ý nghĩa tốt đẹp của số 59.

Hình 4: Sự kết hợp của những con số mang lại ý nghĩa số 59 tốt đẹp

Số 59 kết hợp số 5 tạo ra sự liên kết chặt chẽ

Đuôi số 559 khá thu hút người dùng di động khi mang ý nghĩa Sinh Sinh Trường Cửu. Mọi công việc làm ăn, mối quan hệ trong cuộc sống đều phát triển theo hướng tích cực. Việc này bổ trợ và tạo ra tiềm lực để việc kia phát triển.

Bạn có thể kết hợp thêm những con số mang ý nghĩa tốt đẹp như phát lộc, lộc phát 68, 86; thần tài 39,79,…để làm tăng giá trị của sim.

Số 59 kết hợp số 6 giúp thân chủ có thêm tài lộc

Đuôi 659 là một số đuôi ấn tượng, được rất nhiều người lựa chọn với ý nghĩa đặc biệt. Người dùng sẽ nhận được tài lộc và may mắn khi dùng số đuôi này.

Số 59 kết hợp với số 9 để tăng sự trường thọ, vĩnh cửu

Đuôi 959 như phần nào khẳng định thêm ý nghĩa số 59. Mang ý nghĩa “trường cửu sinh trường cửu” đây sẽ là đuôi số được giới kinh doanh buôn bán săn lùng rất nhiều. Số sim chứa nhiều số 9 sẽ nhận được vượng khí tốt từ sao Cửu Tử để tránh mọi hoạn nạn.

Bảng số xe 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59 ở Sài Gòn. Các biển số xe này do CA TP Hồ Chí Minh quản lý và cấp cho người đăng ký phương tiện.

Bảng số xe 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59 thuộc Phòng CSGT Công an TP Hồ Chí Minh quản lý. Đây là biển số xe của người dân Sài Gòn.

Biển số 59 thuộc TP Hồ Chí Minh

Biển số xe máy TP Hồ Chí Minh cấp cho các quận, huyện như sau:

Quận 1: 59-T1; 59-TA

Quận 3: 59-F1; 59-FA

Quận 4: 59-C1; 59-CA

Quận 5: 59-H1; 59-HA

Quận 6: 59-K1; 59-KA

Quận 7: 59-C2; 59-CB 59-T1

Quận 8: 59-L1; 59-L2; 59-LA

Quận 9: 59-X1; 59-XA

Quận 10: 59-U1; 59-UA

Quận 11: 59-M1; 59-MA

Quận 12: 59-G1; 59-G2; 59-GA

Quận Tân Bình: 59-P1; 59-P2; 59-PA

Quận Tân Phú: 59-D1; 59-D2; 59-DA

Quận Bình Thạnh: 59-S1; 59-S2; 59-SA

Quận Gò Vấp: 59-V1; 59-V2; 59-VA

Quận Phú Nhuận: 59-E1; 59-EA

Quận Thủ Đức: 59-X2; 59-XB

Quận Bình Tân: 59-N1; 50-N1; 59-NA

Huyện Bình Chánh: 59-N2; 59-NB

Huyện Nhà Bè: 59-Z1; 59-ZA

Huyện Cần Giờ: 59-Z2; 59-ZB

Huyện Hóc Môn: 59-Y1; 59-YA

Huyện Củ Chi: 59-Y2; 59-YB

Xe môtô phân khối trên 175cc: 59-A3

Thành phố Hồ Chí Minh (hiện nay vẫn được gọi phổ biến với tên cũ là Sài Gòn) là thành phố lớn nhất Việt Nam xét về quy mô dân số và mức độ đô thị hóa, đồng thời cũng là đầu tàu kinh tế và là một trong những trung tâm văn hóa, giáo dục quan trọng của cả nước. Hiện nay, thành phố Hồ Chí Minh là thành phố trực thuộc Trung ương cùng với thủ đô Hà Nội là đô thị loại đặc biệt của Việt Nam.

Thành phố Hồ Chí Minh có toạ độ 10°10′ – 10°38′ Bắc và 106°22′ – 106°54′ Đông, phía Bắc giáp tỉnh Bình Dương, Tây Bắc giáp tỉnh Tây Ninh, Đông và Đông Bắc giáp tỉnh Đồng Nai, Đông Nam giáp tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu, Tây và Tây Nam giáp tỉnh Long An và Tiền Giang. Nằm ở miền Nam Việt Nam, Thành phố Hồ Chí Minh cách Hà Nội 1.730 km theo đường bộ, trung tâm thành phố cách bờ biển Đông 50 km theo đường chim bay. Với vị trí tâm điểm của khu vực Đông Nam Á, Thành phố Hồ Chí Minh là một đầu mối giao thông quan trọng về cả đường bộ, đường thủy và đường không, nối liền các tỉnh trong vùng và còn là một cửa ngõ quốc tế.

Giải nghĩa: Tán dã. Ly tán. Lan ra tràn lan, tán thất, trốn đi xa, lánh xa, thất nhân tâm, hao bớt. Thủy ngộ phong tắc hoán tán chi tượng: tượng nước gặp gió thì phải tan, phải chạy.

Hoà vui đến cực điểm rồi thì sẽ ly tán, vì vậy sau quẻ đoài đến quẻ Hoán. Hoán là lìa, tan tác.

Thoán từ

渙; 亨．王假有廟．利涉大川．利貞．

Hoán; hanh. Vương cách hữu miếu,

Lợi thiệp đại xuyên, lợi trinh.

Dịch: Lìa tan: hanh thông. Vua tới nhà Thái miếu, vượt qua sông lớn thì lợi, giữ đạo chính thì lợi.

Giảng: Trên là gió, dưới là nước (Khảm cũng có thể hiểu là mây – như quẻ Thủy lôi Truân, cũng gọi là Vân Lôi truân); gió thổi trên nước (hay mây) làm nước tung tóe ra (hay mây tan rã ra), cho nên đặt tên quẻ là Hoán.

Thường thì nhóm họp mới hanh thông (như quẻ tụy), nhưng ly tán cũng có khi hanh thông, chẳng hạn sương mù tụ lại nhiều quá, nắng lên, nó tan đi thì tốt, hoặc thời nhiễu loạn, dân chúng tụ họp lại chống đối, phải giải tán đi v.v.. Hể hợp thời thì tốt, trái lại thì xấu. Muốn cho công việc giải tán hanh thông thì nhà cầm quyền phải có lòng chí thành, như một ông vua tới nhà Thái miếu; lại phải biết mạo hiểm như có gan vượt qua sông lớn; sau cùng phải giữ đạo chính, đừng làm những việc bất chính.

Thoán truyện giảng ý nghĩa hanh thông của quẻ này như sau: nội quái vốn là quẻ Khôn, một hào dương của quẻ Càn vào thay hào 2 quẻ Khôn mà thành quẻ Khảm; ngoại quái vốn là quẻ Càn, hào 1 quẻ Khôn vào thay hào 1 quẻ Càn, thành quẻ Tốn. Vậy là trong trùng quái Hoán có một hào dương cương ở trong, một hào âm nhu ở ngoài, mà hào này đắc vị, thuận theo 2 hào dương ở trên nó để tiến lên, như vậy là tốt.

Vượt qua sông lớn mà có lợi vì quẻ có cái tượng gỗ (Tốn cũng là cây, gỗ) ở trên nước, tức thuyền ở trên nước, nhờ thuyền mà qua sông được. Nghĩa bóng là nhờ người có tài mà làm nên việc lớn.

Đại Tượng truyện bàn rộng ra, khuyên sau khi giải tán rồi lại nên nghĩ tới việc nhóm họp lại, mà muốn nhóm họp, thống nhất nhân tâm thì nên đặt lễ tế Thượng đế, tế Tổ tiên.

Hào từ

1. 初六: 用拯, 馬壯, 吉

Sơ lục: Dụng chứng, mã tráng, cát.

Dịch: Hào 1, âm: Dùng con ngựa mạnh để cứu vớt, tốt.

Giảng: Ở đầu thời ly tán, còn có thể gom lại được; hào này âm nhu, kém tài, không đủ sức, nhưng trên có hào 2 dương cương đắc trung, ỷ thác vào được, như đi đường xa có con ngựa khỏe, cho nên tốt.

2. 九二: 渙,奔其机, 悔亡．

Cửu nhị: Hoán, bôn kì kỉ, hối vong.

Dịch: Hào 2, dương: Lúc ly tán, nên đựa vào hào 1 làm ghế ngồi thì hối hận mất đi.

Giảng : Thời này là thời ly tán rồi, dễ có việc ăn năn; hào này dương cương đã giúp đựơc cho hào 1, bây giờ nên dựa vào 1 làm ghế ngồi, đỡ đần nhau thì khỏi phải hối hận.

3. 六三: 渙其躬, 无悔．

Lục tam: Hoán kì cung, vô hối.

Dịch: Hào 3, âm: đánh tan lòng riêng tây của mình đi thì không hối hận.

Giảng: Hào này âm nhu, bất trung ,bất chính, là người có lòng vị kỉ, nhưng ở vị dương lại được hào trên cùng chính ứng với nó, mà có lòng lo việc đời (vì là dương cương); nếu 3 bỏ tính vị kỉ đi, lo gánh việc đời với hào trên cùng, thì sẽ không hối hận.

4. 六四: 渙其群, 元吉．渙有丘, 匪夷所思．

Lục tứ: hoán kì quần, nguyên cát. Hoán kì khâu, phỉ di sở tư.

Dịch: Hào 4 âm: Giải tán bè phái của mình đi, rất tốt. Vì như vậy là giải tán cái nhỏ để tập hợp cái lớn lại thành gò đống; điều đó người thường không thể nghĩ tới được.

Giảng: Hào này âm nhu, thuận, giúp đỡ hào 5 vừa cương vừa đắc trung, như vị đại thần giúp một minh quân, mà biết giải tán bè phái của mình đi (sở di nói vậy vì hào 1 ở dưới không ứng viện với 4, cũng như 4 không còn bè phái), để đoàn kết, tập hợp cả quốc dân mà cùng lo cứu nước; như vậy là giải tán cái nhỏ để gom cái lớn lại thành gò đống, rất tốt. Người thường không hiểu được lẽ đó mà chê sao lại giải tán đảng của mình. Muốn vậy phải là người đắc chính (âm ở vị âm) , và đắc trung, cương cường như hào 5.

5. 九五: 渙汗其大號, 渙王居, 无咎．

Cửu ngũ: Hoán hãn kì đại hiệu, hoán vương cư,vô cữu.

Dịch: Hào 5, dương: Ban bố hiệu lệnh lớn khắp nước như mồ hôi phát ra ở khắp thân thể, phát hết kho lẫm của vua để chu cấp cho dân, không có lỗi.

Giảng: năm chữ “Hoán hãn kì đại hiệu” tối nghĩa. Chu Hi giảng là hủy bỏ các hiệu lệnh trước đi, những hiệu lệnh đó như mồ hôi, chảy ra mà không trở lại”. Chúng tôi theo Phan Bội Châu mà dịch như trên là ban bố hiệu lệnh đi khắp nơi. J Legge và R. WilheLm cũng hiểu như vậy, nhưng giảng là những hiệu lệnh đó cứu nguy được cho dân như người bị bệnh mà phát tán, làm cho mồ hôi toát ra vậy.

Ba chữ sau: “Hoán vương cư” nghĩa dễ hiểu: vua nên tán tài để tụ dân, cũng như hào 4, giải tán bè phái để tụ dân, đều là chính sách tốt ở thời ly tán cả.

6. 上九: 渙其血去, 逖出, 无咎．

Thượng cửu: hoán kỳ huyết khử, địch xuất, vô cữu.

Dịch: Hào trên cùng, dương: Tan (trừ) được máu )vết thương cũ), thoát khỏi kinh sợ (chữ [逖 ] ở đây nên đổi làm chữ dịch [惕] là kinh sợ), không có lỗi.

Giảng: hào này ở cuối thời ly tán, sắp hết xấu; nó có tài (dương cương), lại được hào 3 ứng viện, cho nên nó thành công, trừ được vết thương ly tán và thoát khỏi cảnh lo sợ.

***

Phan Bội Châu so sánh quẻ này với quẻ Tụy, đại ý như sau:

Tụy và Hoán là hai thời trái ngược nhau, một thời nhóm họp một thời lìa tan, nhưng thời nào cũng hanh thông được cả, miễn là biết hành động hợp lúc và có lòng chí thành: Thoán từ hai quẻ đều có 4 chữ: “Vua tới Thái miếu”, nghĩa là phải chí thành như nhà vua khi vào tế ở Thái miếu.

Nhưng hai quẻ khác nhau ở chỗ. Tụy có 4 chữ: “lợi kiến đại nhân”, Hoán có 4 chữ: “Lợi thiệp đại xuyên” vì ở thời Tụy, thuận cảnh, chỉ cần có người tài đức là làm nên việc còn ở thời Hoán, nghịch cảnh, phải có tài đức mà lại phải mạo hiểm nữa. Đó là thâm ý của cổ nhân.

Sáu hào quẻ Hoán ý nghĩa rất phân minh: hào 1, còn mong cứu chữa được; hào 2 ly tán đã nhiều rồi, chưa cứu được; hào 3 có thể bắt tay làm việc, muốn vậy phải bỏ lòng vị kỷ đi; hào 4, phải giải tán bè phái để đoàn kết toàn dân; hào 5 phải ra hiệu lệnh mới, ban phát của riêng, hào 6 thì thành công. Quan trọng nhất là lời khuyên hào 4 và 5.